Лезгинский народный героический эпос - "Шарвили"
“Шарвили” эпос ктабрин культурадин гуьтIуь сергьятрай гьикI экъечIайди я ва халкьди и эпосдин сувар гегьеншдиз къейд авунин чарасузвал гьикI арадал атайди я? И суалдиз жавабни эпосдай вичяй, мадни тайиндаказ лагьайтIа, Шарвилидин весидай жагъуриз жеда. Ада, багъри халкьдихъ элкъвена, агъадихъ галай келимаяр лагьана: Куьн алахъа инсанрин РикIер даим шад ийиз.
Ожидаемым результатом увенчалась инициатива известных лезгинских поэтов и общественных деятелей Забита Дадашбалаевича Ризванова и Байрама Наврузбековича Салимова по сбору, систематизации, литературной обработке и изданию крупного словесного художественного полотна. Это лезгинский народный героический эпос «Шарвили», увидевший свет на родном языке в издательстве «Юпитер» (Махачкала, 1999 г., 306 с.).
Исторический субстрат в лезгинском народном эпосе. Лезгинский народный героический эпос «Шарвили», собранный, систематизированный и литературно обработанный поэтами Забитом Ризвановым (1926—1992) и Байрамом Салимовым (1929) в 50—60-х годах XX века, впервые был издан отдельной книгой в 1999 году, хотя многочисленные отрывки из этого произведения публиковались в периодической печати, начиная с 1964 года. В 2008 году полный текст эпоса вышел в свет и на русском языке в переводе Ризвана Ризванова.
Ожидаемым результатом увенчалась инициатива замечательных лезгинских поэтов и общественных деятелей Забита Дадашбалаевича Ризванова (1926—1992 гг.) и Байрама Наврузбековича Салимова по сбору, систематизации, литературной обработке и изданию крупного словесного художественного полотна. Это лезгинский народный героический эпос «Шарвили», увидевший свет на родном языке в издательстве «Юпитер» (Махачкала, 1999 г., 306 с.).
У каждого народа есть свои святые символы, которые отличают его от других народов. Такие символы связаны с родной землей, ее горами и реками, с языком, духовным и материальным наследием народа, именами его славных сынов.
Хотя первые записи о легендарном Шарвили были сделаны еще в 20—40 годы XX века, планомерная работа над сбором материалов об этом эпосе началась в 1956 году в высокогорном лезгинском селении Стур, где тогда жил 83-летний старик Алисман, который помнил и сказывал стихами предание о том, как Шарвили ударом меча прорубил перевал между вершинами гор Базар-Дюзи и Лезе-даг.
Составители Р.З. Ризванов, З.Ш. Кафланов
Лезгинский народный героический эпос «Шарвили» - это крупномасштабное эпическое произведение, созданное творческим гением многих поколений народа. Хотя первые записи о богатыре Шарвили были сделаны еще в 20-40 гг. XX в., планомерная работа над сбором материалов об этом эпосе началась в 1956 г. в высокогорном лезгинском селении Стур, что в Азербайджане, где тогда жил 83-летний старик Алисман, который помнил и сказывал стихами предание о том, как Шарвили ударом меча прорубил перевал между вершинами гор Базар-Дюзи и Лезе-даг.
